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        基本功就是核心技法 著名書畫家駱飚聚賢堂課徒絮語(四)

        來源:品字畫

        基本功就是核心技法 著名<a href=http://www.77sagei6yut4.com target=_blank class=infotextkey>書畫</a>家駱飚聚賢堂課徒絮語(四)

        四十六 學書法,一般從練筆畫開始。而說起筆畫,大多大談“永字八法”。其實,永字,既無典型的橫又無典型的豎,這八法到底有多大意義?

        四十七 夏與參先生說,橫是祖筆,所有筆劃皆從橫變出。因此,夏師課徒必先授橫法。我在教學過程中發現,橫因涵蓋了所有動作,是最難寫的。

        四十八 我在教學過程中發現,懸針豎是相對易寫的筆劃。聚賢堂課徒,先授懸針豎法。懸針豎往左斜就是撇,撇倒過來就是捺。因此,聚賢堂在授于學生各種筆劃的基本寫法后,又整理出部分以撇捺為主的字供學生臨摹,即《書法入門》(一)。

        四十九 雙鉤練習一段時間以撇捺為主的《書法入門》 (一)后,雙鉤臨摹以橫為主的《書法入門》(二)。知難行易,循序漸進。

        五十 按雙鉤、單鉤、照帖臨寫三步曲練習《書法入門》(一-三)后,巜書法入門》(四-六)按此練習?!稌ㄈ腴T》(四-六)依原帖翻制,因此,除訓練筆法、結構外,開始章法的訓練。

        五十一 我學了一段時間書法后,夏與參先生說:“你現在的水平如同相聲演員唱歌,初一聽是那個調,仔細聽,不對,而且更成不了歌唱家。"我當時半懂不懂,后來才明白,有的人水平上不去,問題就在于他永遠處于“相聲演員唱歌”的水平。聚賢堂的教育,就是要解決這個問題。

        五十二 史峰先生在《化難為易教書法 復成碑跡是賢師》一文中說: 修習《鄭文公下碑》雖然有困難,但是困難早被駱飚逐一破解。他結合學生的心理特點、生理特點,力拒書法教學的刻板,從舊碑拓本中選擇最具有書法修習基礎價值的生動諸字,親筆復書,寫成書法課堂教學用書,合訂而成學童習《鄭文公下碑》的帖本,稱《書法入門》。

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        五十三 史峰先生在《化難為易教書法 復成碑跡是賢師》一文中說:駱飚的《書法入門》,不是為碑學研究而呈現給學生,而是專為書法習成而授予學生,所以更有學習臨摹價值。學生得《書法入門》可見形若輕風有蝶舞,質感華美悅人目,喜而好習,有趣味,入境快,提升快,練就《書法入門》可成諸書再修之本?!稌ㄈ腴T》可謂是事半功倍,化難為易的碑體臨寫范本教材?!稌ㄈ腴T》雖然是精心創作而成,駱飚卻不視版權為私有,全悉教益于學生,無私為學生書藝成才之路做基石成鋪墊,可謂師者有智慧,有功力,有真愛的見證。隨駱飚習書法,得書法,享愛心,師者為賢,可謂幸運。

        五十四 《芥子園畫譜》雖是經典的國畫教材,也是有缺陷的。最大的缺陷是不能準確地表達墨法。這因是受制于當時的印刷水平造成的。聚賢堂課徒以《芥子園畫譜》為基礎,博釆黃賓虹、夏與參、齊白石、李可染各家墨法。

        五十五 一名芭蕾舞女演員,如果不能踮起腳尖連轉幾十圈,能主演巜天鵝舞》嗎?因此,黃賓虹說,藝術,如果剝去了技術,還剩下什么?先師夏與參先生說,藝術必以技術為支撐。五十六 畫的核心是筆墨?,F在許多畫家不以為然。如果不需筆墨功夫,為什么非要毛筆作畫?鉛筆、原珠筆、鋼筆?都可以。當然,這些筆也都畫出畫來了,但又為什么大家公認藝術成就達不到毛筆畫的程度?因工具的限制,表現力不夠強嘛。

        五十七 工具很重要?當然!大刀長矛干不翻導彈。即使導彈也有優劣之別。因此,聚賢堂的門規:初習字,用長鋒羊毫,寫元書紙背面,墨汁不得摻水。

        五十八 黃賓虹說,筆墨是國畫的語言。畫家必須有自己的筆墨語言。文學大師必是語言大師,因此,大畫家必須是筆墨大師。

        五十九 衡量語言大師的標準:一、語言的豐富性;二、語言的準確性;三、語言的形象性;四、在以上基礎上形成的語言的獨特性。衡量筆墨大師可參照以上標準。

        六十 筆墨功夫,從理論上分開來講是筆法和墨法功夫,但實踐中,不論字或畫,兩者不可分,有筆必有墨,有墨必有筆。

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