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        講座預告 | 原臺北故宮書畫處處長王耀庭先生談“古畫今看”

        來源:品字畫

        講座信息

        〔宋〕范寬 《溪山行旅圖》

        講座主題:古畫今看

        主 講 人:王耀庭

        講座時間:2018年9月21日(周五)9:30—11:30

        講座地點:北京畫院美術館五樓報告廳

        【講座簡介】

        〔元〕 趙孟頫 《鵲華秋色圖》

        畫是視覺的藝術,用眼睛看。畫家是生產的創造,欣賞者是共鳴的創造??串嬘卸嘣挠^點,可從個人的喜好,或共同認知的理性做出解釋與批評。如幻似真的景像,近看如此遠看又如此,實景與畫境是如何剪裁,方始展現在畫面上。毛筆是中國書法特殊的利器,書畫同源的理論基礎,筆法與墨法與色彩,千變萬化。中國畫的必加條件,款題、印章。詩畫本一律,詩中有畫,畫中有詩,收藏印更帶給書畫流傳的身份證明。

        王耀庭先生講座提綱附后

        【主講人介紹】

        王耀庭先生

        王耀庭,1943年出生于臺灣鹿港。1972年 畢業于臺灣師范大學美術系,1977年獲臺灣大學文學碩士(歷史所中國藝術史組),1976年,以實習生進入臺北故宮書畫處服務,2008年研究員、處長任內退休,2008年至今為臺灣藝術大學書畫畫學系兼任教授。長期以來致力中國書畫史研究,發表學術論文百余篇,并出版有《古書古畫今日看》等著作。近期代表作有:《吳湖帆書畫鑒藏二題︰摹古與鑒識》、《石濤自寫種松圖小照研究:兼述他的自我形象》、《宋畫款識型態探考》、《宋高宗書畫收藏研究》等。

        【參與辦法】

        1. 講座免費參與,因座位有限請提前在微信公號留言“講座日期+姓名+手機號”進行預約,約滿為止。

        步驟如下:

        (1)在文章末尾點擊“寫留言”。

        (2)將“講座日期+姓名+手機號”填寫進輸入框,點擊提交。

        (3)若預約成功后,將在微信上收到一份留言回復通知。

        預計將在9月19日(本周三)下午回復大家預約。

        由于預約人數較多,如果沒有預約成功,將不再一一回復留言。

        (4)一個微信號只能預約一個講座名額。

        (5)講座當天,請您務必攜帶身份證,在美術館東側售票處,憑身份證領取美術館門票進館,并請配合安檢。

        (6)到達講座會場后,憑手機微信是上的留言回復通知,進入會場參加講座。

        3.請按時參加,講座開場15分鐘后,將不得入場。

        4.講座中請關閉手機或調成振動模式,請勿隨意走動。

        【王耀庭先生講座提綱】

        一、欣賞:畫家與鑒賞家:

        生產的創造與共鳴的創造。橫看成嶺側成峰。

        解釋的批評:

        宋人《富貴花貍》

        〔明〕沈周《畫貓》

        〔元〕鄭所南《畫蘭》

        印象的批評:

        〔清〕王翚《溪山紅樹》

        本質層面的批評:

        顏真卿書法

        褚遂良書法

        唐人《武士圖》

        〔明〕唐寅《秋風紈扇 》

        二、如畫似真的景像﹕實景與畫境

        樹分四面,入畫者只有一角,山形步步轉,近看如此遠看又如此,深溪山谷可入畫者,未必在一個鏡頭可以盡見,直陳眼前的景物未必可以全盤入畫。畫家悠游名山,觀其氣勢,探其幽妙,把山林間的風雨晴晦,煙霧的變化,融合在胸中,經過一番陶融剪裁,方始展現在畫面上。

        華山一景﹕

        〔宋〕范寬《溪山行旅》

        黃海松石:

        〔清〕漸江《黃山臥龍松》

        〔宋〕賈師道《巖關蕭寺》

        〔元〕方從義《惠山舟行》

        〔元〕趙孟頫《鵲華秋色圖》

        張大千《瑞士雪山》

        〔元〕倪瓚《容膝齋圖》

        三、筆法與墨法與色彩

        毛筆是中國書法特殊的利器,線條更是中國畫里最重要的因素,幾千年來,中國畫家,用筆使線的造詣,可以說達到了登峰造極的程度,累積下來的經驗,形成了各式各樣的方法。水墨為尚,又是中國畫的一項特色,墨色之美,也足以代表天下的形形色色,墨分五色、墨有六彩,干濕濃淡黑白,事實上從濃到淡就不知有多少變化,由濃郁似漆到清淡若無,千變萬化,當然不止六彩。隨類賦彩的觀念不同于光影變化。

        〔明〕文征明《蘭》

        〔宋〕趙孟堅《歲寒三友》

        〔金〕武元直《赤壁圖》

        〔宋〕梁楷《潑墨仙人》

        〔明〕徐渭《花竹圖》

        〔元〕趙孟頫《二羊圖》

        〔清〕 吳谷祥《具區涌金》

        〔清〕惲壽平《牡丹圖》

        四、書畫同源

        書畫同源的理論基礎,書畫同為獨立的藝術創作。使用相同工具,書和畫常被同一個藝術家所追求。趙孟頫詩﹕“石如飛白木如籀,寫竹還須八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同。”

        〔元〕趙孟頫《窠木竹石》

        〔清〕楊沂孫《篆書》

        〔元〕趙孟頫《東坡像》

        〔宋〕黃庭堅《書廉頗藺相如傳》

        〔明〕傅山《巖懸青壁斷地險碧流寒》

        〔民國〕陳其寬《勢》

        五、款題、印章、文學與畫法、優劣與真偽:

        中國畫的必加條件,款題、印章。詩畫本一律,天工與清新。詩中有畫,畫中有詩,詩書畫三位一體。天地入胸臆;物象由我裁。收藏印與書畫流傳。

        〔宋〕馬遠《山徑春行》

        〔明〕沈周《夜坐圖》

        〔宋〕馬麟《秉燭夜游》

        〔宋〕范寬《溪山行旅圖》《行旅圖》

        〔明〕陳廉《小中見大》

        〔五代南唐〕趙干《江行初雪》

         

        責任編輯:小品

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